国学经典教学知识对于一个人来说固然很重要，但是人们自身的道德修养却更加重要。一个人只有提高了自己的道德修养，先学会专业国学经典教学再去学习文化知识，才会离成功更近，成为一个对社会和他人有益的人。杨振宁说:”我之怀疑奇遇不灭定律，这和我在西南联大读《易经》心得有关，《易经》 中既有阴阳相似道理，又有阴阳相消长或阴盛阳衰，阳盛阴衰，剥久必复，否极泰来的道理。” 初中两个假期，振宁背会《孟子》 。他形容古典文化对他人格形成，思维方法及科学研究，“如阳光和水”一样重要。

随着国学教育的兴起，回归树德立人这个教育宗旨的国学教育受到家长追捧。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。国学不仅可以潜移默化影响人的思想，而且可以以其博大精深的内涵直接作用于市场经济的各个领域。国学是中国固有文化中的经典。近些年来国学重新走进了人们的视线，人们也开始重视起国学来，所以对国学经典教学的要求也变得更高，所以无论是学校还是国学机构都应该产出专业国学经典教学机构，让更多人的孩子能够感受国学，从中受益

济宁国学经典教学同时，提升中华文化影响力不能厚古薄今，更要注重展示当代中国的发展进步、当代中国人的精彩生活，推动反映当代中国发展进步的价值理念、文艺精品、文化成果走向海外，既要入乡随俗又要入情入理，努力进入主流市场、影响主流人群。国学经典教学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。

“古文艰深难懂,很多家长怕孩子年龄小弄不明白,其实这些问题很容易解决。”在给孩子讲解国学时,专业国学经典教学根据他的理解能力,解释的深度和广度也应不一样。比如“凡是人,皆须爱”,三岁孩子能明白“尽自己的能力帮助别人”就够了,五六岁的孩子可以跟他讲懂得爱就是替他人着想,而十岁左右的孩子应明白尊重和理解一个人也是爱的表现。少儿国学教育不应为了教国学而教。重要的是能在生活中切切实实地用少儿国学规范孩子的言行,或者说用国学里的格言指导孩子做事。因此,让孩子跟读、听爸爸妈妈讲解、背诵国学不是最终目的。国学经典教学关键是通过日常生活中具体的场景,让孩子感同身受,理解其中的意思。

专业国学经典教学在这里提到的课堂，那可不是一般的课堂。总所周知，国学经典主要以古代儒家思想为主。在经典授课时，因为授课内容本身的特别性，再加上学员年龄段小注意力难以长时间集中，学员学起来难免会枯燥乏味。因此，国学经典进入课堂，国学经典教学认为：相比传统应试教育语数外课程的学习，国学经典教学一定要生动有趣，采取灵活的教学方式，多面带动学员的学习兴趣。

国学经典教学《论语·学而篇》：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。专业国学经典教学做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程， “孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，这七事做到了，我们才能称得上是个“人”， 要先立德学做人，然后再学习知识技能。